အမိယုတ္ေတာ့ ႏႈတ္ႀကမ္း၏။ အဖယုတ္ေတာ့ ကိုယ္ႀကမ္း၏ ။ဆိုတဲ့ျမန္မာေရွးရိုးစကားေႀကာင့္ ကြၽန္မမွာ ဘာတစ္ခုပဲလုပ္ခ်င္ လုပ္ခ်င္ စဥ္းစားေနရပါတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာလုပ္လုိက္ေပမယ့္လည္း ကိုယ့္မိဘ ကိုထိခိုက္မွာစိုးတာနဲ႔ အေနအထိုင္ ၊ အေျပာအဆိုကစလို႔ ဆင္ျခင္ေနရပါတယ္။ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ ၊ ေျပာခ်င္ရာေျပာတာကို ဘာမွမဆိုင္ဘဲ မိဘကအလကားေနရင္းႀကားကေန ယုတ္တယ္ ျဖစ္သြားဦးမွာမို႔ တစ္ခုခုေျပာေတာ့မယ္ဆိုတိုင္းလည္း စဥ္းစားျပီးမွေျပာေနရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို့အေပၚႀကီးမားလွတဲ့ မိဘေက်းဇူးကို ကြၽန္ေတာ္တို့ၿပန္လည္ဆပ္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ ဒီဘ၀တစ္ခုတည္းနဲ႔လံုေလာက္မွာမဟုတ္ပါဘူး။မိဘေက်းဇူးကိုမဆပ္ႏိုင္ေသးတဲ့အျပင္ မိဘကိုပါ အေျပာခံရေအာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္အင္မတန္မတရားေတာ့ဘုူးေလ။ ယေန႔ေခတ္လူငယ္ေလးေတြက အင္မတန္ႀကိဳးစားႀကပါတယ္။ ႀကိဳးစားသေလာက္လည္း ျဖစ္ထြန္းႀကပါတယ္။ နည္းပညာ နဲ႔ အဆင့္ျမင့္ပညာေတြထြန္းကားတဲ့ ေခတ္ႀကီးမို႔ လူငယ္ေလးေတြ အင္မတန္ထူးခြၽန္ႀကပါတယ္။မိဘေတြေႀကာင့္မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ႀကိဳးစားလို႔ ဒီလိုျဖစ္တာ ဒီလိုတတ္တာ ဒီလိုေတာ္တာ ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဴး ေျပာေနတဲ့လူငယ္ေလးေတြကိုေတြ႔ရင္ ကြၽန္ေတာ္အရမ္းေျပာခ်င္တာတစ္ခုက...ဟုတ္ပါတယ္။ ကိုယ္ႀကိဳးစားလို႔ ဒီလိုတတ္ေျမာက္ထူးခြၽန္ေနတာ။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုပညာရပ္ေတြကိုဆည္းပူးဖို႔ အေျခခံပညာ ကစလို႔ သင္ေပးခဲ့တာ ၊ ေက်ာင္းထားေပးခဲ့တာ မိဘေတြမဟုတ္ပါလား။ ေအ ဘီ စီ ဒီ ကစလို႔မတတ္ဘဲ ၊ ၀လံုးေလး၀ိုင္းေအာင္မေရးတတ္ဘဲ ဒီလို ပညာရပ္ေတြကို ၀ုန္းကနဲ ၊ ဒုိင္းကနဲ ဘယ္သူတတ္ေျမာက္ပါမလဲ။ မိဘကေမြးခဲ့လို႔ လူအျဖစ္ကိုေရာက္လာျပီး မိဘက ေကြၽးေမြးျပဳစုခဲ့လို႔ ဒီအရြယ္ ဒီလိုျဖစ္လာတာမွာ မိဘေတြေႀကာင့္မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရပါမလား။ တခ်ိဳ႔လူငယ္ေလးေတြက သူတို႔ဘာသာမေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ေမြးလို႔ လူျဖစ္လာတာပဲ။ ေက်းဇူးတင္စရာမလိုပါဘူး ဆိုတဲ့သေဘာမ်ိဳးလည္း ေျပာတာကိုႀကက္သီးေမြးညွင္းထစြာ ႀကားခဲ့ရဖူးပါတယ္။မိဘႏွစ္ဦး အခ်စ္ပြားလို႔ပဲ ေမြးလို႔ လူျဖစ္လာတယ္ လို႔ဆိုတာ လူမျဖစ္ရင္ ကိုယ္ဘာသြားျဖစ္မလဲဆိုတာ ေတြးႀကည့္မိပါတယ္။လူဆိုတာ သက္ရွိေတြထဲမွာ အဆင့္ျမင့္ဆံုး ၊ ဥာဏ္ပညာအရွိဆံုးနဲ႔ စဥ္းစားေတြးေခၚေျမာ္ျမင္ႏိုင္စြမ္းအရွိဆံုးပါ။တကယ္လုိ႔မ်ား ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူမျဖစ္လာရင္ တျခား သက္ရွိေတြျဖစ္လာမွာေပ့ါ။ ဒါဆိုလူျဖစ္လာရတဲ့အတြက္ မိဘေတြရဲ႔ေက်းဇူးအင္မတန္ႀကီးမားလွပါတယ္။ မိဘေတြရဲ႔ ေမြးေက်းဇူး ၊ ေကြၽးေက်းဇူး နဲ႔ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ ပညာသင္ေပးခဲ့တဲ့ေက်းဇူးေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို့ မဆပ္ႏိုင္ဘဲ မိဘေတြ အေျပာခံရေအာင္ေတာ့မလုပ္ပါဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္မိျပီး ကြၽန္ေတာ္ တစ္ခုခုေျပာမယ္ လုပ္မယ္ရည္ရြယ္တုိင္း မိဘ ႏွစ္ပါးရဲ႔ မ်က္ႏွာကိုျမင္ျပီး ဆင္ျခင္မိပါတယ္။ လူ႔စိတ္ ကိုေလ့လာတဲ့အခါမွာလည္း လူေတြဟာတစ္ခုခုကိုေျပာလိုက္တာ မရည္ရြယ္ဘူးလို႔ေျပာလို႔မရပါဘူး။စကားတစ္ခြန္းကိုေျပာလိုက္တယ္ဆိုရင္ အဲဒီစကားဟာသူ႔စိတ္မွာႀကိဳတင္ေတြးေတာႀကံစည္ျပီးသားမို႔ပါ။ေဒါသအေလွ်ာက္ေျပာမိတယ္။ မွားမိတယ္လို႔ လူေတြဟာ ဆင္ေျခေပးတတ္ႀကေပမယ့္တကယ္တန္းလူ႔စိတ္သေဘာမွာ တစ္ခုခုကိုေျပာမယ္ဆိုတာ သူ႔စိတ္မွာ နဂိုတည္းကရွိျပီးသားမို႔ သူ႔ပါးစပ္ကေနေျပာထြက္သြားတာပါ။ဥပမာ ဆိုရင္ မင္းကဘာေကာင္မို႔လဲ လို႔ ေမးလိုက္ ၊ ေျပာလိုက္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ သူေမးလိုက္၊ ေျပာလိုက္တဲ့ သူကို အဲလိုသူ႔စိတ္ထဲမွာေတြးျပီးသားပါ။သူကဘာေကာင္မို႔လဲ။ သူက ဘာမို႔လို႔လဲ ဆိုတာကို သူ႔စိတ္မွာေရွးဦးမဆြတည္းက ႀကံစည္ေတြးေတာမိျပီးသားမို႔ သူေမးတာ ေျပာတာပါ။ရုတ္တရက္ဆိုေတာ့ ေဒါသအေလွ်ာက္ ေျပာလိုက္မိတာပါ။ ေဒါသနဲ႔ စကားေတြမွားတာပါလို႔ ဆင္ေျခ ဆင္လက္ေတြ လူေတြကေပးတတ္ႀကေပမယ့္ဘယ္စကား ၊ ဘယ္အရာမဆို လူ႔စိတ္ကေန ႀကံစည္ေတြးမိျပီးသားေတြဆိုတာနက္နဲျပီး စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းလြန္းလွတဲ့ သိမ္ေမြ႔လွတဲ့ ဘာသာရပ္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ လူ႔စိတ္သေဘာဘာသာရပ္မွာ ေလ့လာေတြ႔ရွိႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါသူ႔ ၀သီပဲေလ။ သူကဒီလိုပဲေျပာတတ္တာပဲ ။ သူ႔စိတ္မွာဘာမွသေဘာမရွိဘူး။သူ႔အက်င့္မို႔လို႔ သူဒီလိုပဲ ေျပာတာ လုပ္တာလို႔ လူႀကီးသူမေတြက တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္အမုန္းပြားမွာစိုးလို႔ ဆင္ေျခေတြႀကားထဲကေန ေပးေနတတ္ႀကပါတယ္။ဒါေပမယ့္ေသခ်ာျပန္စဥ္းစားႀကည့္ရင္ အေျပာ အဆို အျပဳ အမူေတြဟာ လူ႔စိတ္ကေနႀကိဳတင္မႀကံစည္ထားဘဲ သူ႔အလိုလိုျဖစ္မွမလာႏိုင္တာပဲ။လူႀကီးေတြေျပာတဲ့စကားကို ဒီေနရာမွာ ဆန္႔က်င္လိုေပမယ့္ ဘာမွမေျပာမိေတာ့ပါဘူး။ ဒါသူ႔၀သီပဲေလ ဆိုလည္း သူ႔၀သီေပပဲလို႔ ထားလိုက္ရံုပဲရွိပါေတာ့တယ္။ (ဟနစံ)
No comments:
Post a Comment